Длинныe вoлoсы, джинсики-клeш, рoк-музыкa, нaркoтики, пaцифизм, свoбoднaя любовь – эталонный набор ассоциаций о типичном хиппи. Но стоит ли старославянизм «типичный» употреблять рядом со словом «хиппи»? Что сие за субкультура такая? Или префикс «суб» здесь чрезмерный? Попробуем разобраться.
Несмотря на железный занавес и вездесущую советскую пропаганду, в Армия все-таки попадали артефакты западной культуры: пластинки с доля-музыкой, фирменная одежда, модные журналы.
На Западе бесчисленно было туристов. Ехали через Львов поляки, чехи. И польские были журналы, и югославские.
Да, хотелось выглядеть, как местная молодежь. Крутым и соответственно самый ценным предметом гардероба считались джинсы. Непременно синие, бесспорно потертые и только американские: Lee, Wrangler или Levi’s.
Хочешь намыть капусты импортные вещи? Для этого надо знать нужных людей. Стоило сие все безумных денег, и торговля такая была нелегальной. Ровно по сути — криминал. Чтобы выглядеть «в струе», приходилось включать хитроумность.
Но в Советском Союзе отличаться из толпы — бизнес опасное. Ловить на себе удивленные, а часто осуждающие, взгляды на (жизнь прохожих — это еще полбеды, нетипичный внешний вид был способным обернуться исключением из института или увольнением с работы. И в школе изо-за длинных волос проблем не оберешься.
Советская воззрения беспощадно критиковала и высмеивала хиппи, противопоставляя их образу образцового гражданина страны советов, строителя коммунизма. Оттого на бытовом уровне о хиппи сформировалось примерно такое выступление: «Это такие придурки, которых интересуют только — секс, медленная смерть и рок-н-ролл. Они ничего не хотят делать не мудрствуя лукаво потому, что они бездельники», — вспоминает Елена.
Об истории львовских волосатый, против которых так боролась советская власть — смотрите в программе.