Врeмя всe рaсстaвит нa свoи мeстa и всex рaссудит – и Дeдa Мoрoзa, и Никoлaя, и Сaнтa-Клaусa …
С пeрexoдoм нa прaзднoвaниe Рoждeствa пo григoриaнскoму кaлeндaрю Укрaинa oтoшлa нa eщe oдин шaг oт сoвмeстныx с Рoссиeй oбрядoв и oбычaeв. И xoтя знaчитeльнaя чaсть нaшиx сoгрaждaн будeт oтмeчaть oдин с главных праздников года также и в январе, чаши ментальных весов понемножку склоняются в сторону европейских традиций. Но остается один деюн, который достался нам в наследство от прежней советской империи. Воевать с ним бы и смешно – ведь персонаж сказочный, но и малограмотный замечать его засилье в новогодние дни также невозможно. Завитушки слова, конечно, о Деде Морозе.
Запретить нельзя оставить
В беседа «Украинской правде», записанном в 2016 году, директор Института национальной памяти Вовуся Вятрович отметил, что запрещать Деда Мороза не имеет смысл. Во-первых, потому, что он и сам уйдет в прожитое, а, во-вторых, потому, что с пропагандой коммунизма он мало-: неграмотный связан. Кроме того, «если мы какими-то нормативными документами уничтожим Деда Мороза – ведь сделаем из него диссидентского героя, которого часть общества назовет жертвой, и держи этом примере будет доказывать, что мы бессмысленно боремся с ненужными элементами советской устои», – отмечал Вятрович.
Дед Мороз не слабит в себе какие-то сугубо советские ценности или советскую символику. Сие попытка советской власти оседлать мощную чужую христианскую традицию, а то-то и есть Санта Клауса. Но откровенно негативного Дед Мороз в себя ничего не несет (…) Мне кажется, что минус запретов Дед Мороз постепенно проигрывает битву Санта Клаусу и Святому Николаю и уходит в пережитое вместе с другими элементами советского прошлого, – резюмировал он.
Вопреки на всё, российские СМИ всё же распространили в позапрошлом году фейк о фолиант, что Дед Мороз попал в Украине под табу. Телеканал «Шестивершинник» сообщил, что «в Киеве решили и в этом году запретить Деда Мороза и Снегурочку, власть страны приравняли обоих персонажей к Ленину, заявив, что они подпадают лещадь закон о» декоммунизации».
«Дедушка» Ленин, похоже, еще давно до Постышева выполнял роль «дедушки» Мороза. По крайней мере, установленный атрибут новогодних праздников, которые благословила в 1930-е советская центр, – украшенная елка – на этой старой открытке есть.
Просто, что к Ленину Снегурочку никто не приравнивал. Но, что видим, если очень захотеть, сделать из Деда Мороза страдальца и «диссидента» только и остается в любом случае – как имея для этого основания, (до и без всяких на то причин. И еще одна пояснение: в антиукраинской пропаганде, которая ведется в России, не гнушаются вничью, а потому, чем меньше общих точек соприкосновения будет задерживаться в культуре РФ и Украины, тем будет лучше. С этой точки зрения Предок Мороз – не такой уж и безобидный персонаж, ведь спирт играет как минимум роль casus belli – повод пользу кого информационной войны.
Рожденный в СССР
Считается, какими судьбами Дед Мороз родился в 1935-1937 годах. Хотя, как отмечается в одном изо материалов Радио Свобода, «Дед Мороз – «властелин зимы» – появился в Российской империи прежде до прихода к власти большевиков и периода сталинизма: светская интеллигенция основы отмечать Новый год (вместе с Рождеством) с ёлкой и с Дедом Морозом в конце XIX века. Что говорит исследователь истории Украины, публицист Сергей Грабовский, сие не было общей тенденцией, но такая традиция празднования цикла зимних праздников имела сторона во многих городах и регионах империи».
А тем временем «в Украине, с Галичины на Приднепровье, уже пришел и Святой Николай. Полегонечку, но в кругах украинской интеллигенции начал появляться Святой Коля. Затем, в 1917-м или уже в 1920 году, все сие «пошло коту под хвост» по понятным «революционных» причинам: кончено было строго запрещено. Хотя академик Борис Черток говорил, кое-что ребенком накануне Нового 1919 года попал в Москву в детский праздник: мальчика тогда поразили большая украшенная ёлка и белее (бумаги хлеб с повидлом … А уже в 1935 году товарищ Постышев оный Новый год встретил в Харькове с первой официальной ёлкой в ​​СССР», – рассказал Грабовский в эфире Радиопередача Свобода.
Святой Николай со снеговиками и с ёлкой (в (обмен украинского Дидуха). Чувствуется, что концептуально традиция чествовать сего святого еще не устоялась. И скорее напоминает микс изо различных обрядов и культур.
Таким образом, роль первого Деда Мороза сыграл собственными глазами (видеть) Постышев – «это был один из организаторов массовых репрессий, сочинитель украинского Голодомора, полный шизофреник, который запрещал, например, продажу спичек … Дьявол запрещал продажу любительской колбасы, потому что она контрреволюционная», – говорит о Павле Постышеве русский ведущий и публицист Александр Невзоров.
И добавляет:
По всей вероятности, будто Дед Мороз – это некое древнее, хорошо, изначальное тезис. Ничего подобного. Да, в славянской мифологии был какой-так подобный персонаж, его называли Трескунец. Трескунец, который убивал и замораживал одиноких путников и и лаской и таской морил разную скот. Затем этот персонаж «отдыхал» почти тысячу лет, и в 1937 году Постышев, который стал идеологом и автором «дедморозства», вывел его бери сцену Дома советов и представил общественности нового социалистического бога, другими словами новый социалистический фольклор, обязателеный на всей территории Совок .
«После того, как Постышев организовал культ Деда Мороза, по вине полтора года в феврале 1939 его тоже кокнули, как показательно, на морозе. И забыли. Вследствие чего Постышев превратился в некую замороженную статую», – резюмировал общероссийский публицист.
Но если Постышев бесславно умер, его кровь от крови – Дед Мороз – продолжал жить. Любимые детские поэты Сталина – Серёня Михалков и Лев Кассиль написали сценарий первого новогоднего праздника, какой впоследствии стал образцом для обязательного подражания. По мнению части историков, происхождение Деда Мороза было вызвано необходимостью дать народу «зрелища» и замолчать и подавить ужас от массовых репрессий. Другие же эксперты считают, ась? цель была глубже – заставить работать на советскую аппарат давнюю религиозную традицию.
Вопрос в том, что сей персонаж действительно впервые в Советском Союзе официально появился в 1937 году, да на самом деле был использован образ сказочного персонажа, какой-никакой существовал еще задолго до Советского Союза. Просто возлюбленный не был таким популярным. Почему это произошло в 1937 году? Благодаря тому что что мы помним, что в 1937 год – это век крупнейших политических репрессий в Советском Союзе, когда велась драка в том числе и с церковью, потому советской власти очень было желательно каким-то образом устранить или попытаться минимизировать интерференция церкви, церковных традиций, связанных с празднованием Рождества, – считает сослуживец Института национальной памяти Сергей Рябенко.
Иными словами, умереть и не встать время сталинского правления Дед Мороз занял в СССР округ Святого Николая, который во многих странах Европы, а вот и все в Канаде и Соединенных Штатах известен под именем Санта-Клауса – добродушного старика, чего развозит детям подарки в рождественскую ночь, управляя упряжкой изо оленей. Сейчас в Украине всячески поощряют возврат к чествованию Святого Николая, все слова Вятровича о том, что последний постепенно побеждает Деда Мороза, звучат через силу оптимистично.
Санта-Клаус в различных модификациях. Персонажа американо-европейских рождественских поздравлений красноречиво легче найти в украинских магазинах, чем фигурку Святого Николая.
Который кого?
«Дед Мороз отправил Николая на скамейку запасных», – по-под таким заголовком вышел в декабре 2017 года материал в газете «Править». Его авторы утверждают, что в городах Украины разгораются нешуточные войны окрест того, кого приглашать на праздники в детсады и школы – Деда Мороза, Святого Николая может ли быть Санта-Клауса. Для перестраховки руководство учебных заведений просит родителей расписаться заявление, что те не против, чтобы их детей приветствовал то есть Дед Мороз.
При этом последний побеждает в рейтинге популярности. «В целом до стране Дед Мороз со Снегурочкой крепко держат оборону и приставки не- спешат сдавать позиции никаким святым – ни украинским, ни американским», – утверждают «Провести». И добавляют, что рынок массовых товаров пока не откликнулся возьми новый культ – так, в кондитерской компании «Рошен» реализуют всего-навсего «непатриотичных Морозов». Не было фигурок Святого Николая и в ассортименте магазинов, торговавших новогодним мелочью – потом также представлены лишь «Морозы» и Санта-Клаусы.
В любом случае, одно дозволено утверждать наверняка: мы живем в интересное время, когда новое рождается (а минувшее отмирает) буквально на глазах. Наверное, в некоторых случаях подобные процессы неважный (=маловажный) стоит подталкивать. Время все расставит на свои места и всех рассудит – и Мороза, и Николая, и Санту …